摘 要：
纵观高居翰的《气势憾人》此书，其主要意思似乎并非主要为了交代整个十七世纪的中国画史，而更像是探讨中国明末清初这段时间内的国内艺术史理论和绘画风格等诸多方面的问题。由于美术史和其他史学分支有一个最大的区别，就是他的中心问题往往需要实事求是的围绕风格而展开。而风格这一问题，在西方艺术范畴中，主要乃是由李格尔、沃尔夫林等人最为理解和看重的。而高居翰在其著作《气势憾人》的描述，最大的贡献则是详尽地阐述了“风格即观念”这一假说。①在其所著书籍《气势憾人》中，其主要通过对陈洪绶的人物、董其昌的传统理论、张宏的具象山水等个案的分析，展现了其独特的精神诉求和人文价值观念。由于艺术的多元性以及中西方文化艺术的不同，其书中对张宏和董其昌的评价颇具争议性。
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